Il ritorno del comunismo.
Un comunismo adulto
E' CONTRO
1) Uno stato dispotico alla Hitler .
2) Una politica populista dei vari Mussolini.
3) Un ' economia lobbista all ' americana
4) Una cultura razzista alla Le Pen.
5) Una oligarchia di rapina del globo.
E ' AUSPICA
1),Uno stato antiautoritario alla norvegese.
2) Una politica sociale alla Chávez
3) Un 'economia collettivista alla Marx.
4) Un' integrazione razziale alla Mandela .
5) Un governo planetario di tutti i paesi.
Le ragioni del fascismo.
Perche' il nazista fa il braccio teso ?
Perché e' complessato e deve esternare la sua insicurezza psicologica.
Perche ' il fascista tiene per il duce ? Perché ha interesse che la gente resti nell ' ignoranza.
Perche ' l 'americano fa le lobbies ?
Perche' e ' sprovveduto in fatto di economia.
Perche' il razzista chiede voti e potere ?
Perche ' vuole usufruire dei privilegi della casta.
Perche l' oligarca tiene alla devastazione del globo ?
Perche ' troppo attaccato all' avidita' materiale.
INVECE
LA RISPOSTA DI UN COMUNISMO ADULTO
Prepone che :
Uno stato antiautoritario e ' più ' attrezzato professionalmente
Una politica socialista lascia il diritto di scelta e liberta ' di pensiero.
Un'economia collettivista crede nel rapporto di sostegno e reciproca proficuita' .
Un' integrazione multi etnica propugna la fratellanza tra i popoli.
Un governo planetario da libere opportunita ' a tutti quelli che vogliono parteciparci.
Difatti :
" Dio " non e ' nazista , quando non crede negli arcaismi omicidi.
La"polizia" non e ' arbitraria , quando non crede nel modo " tradizionalista " dell ' esercizio della legge.
L ' "economia " non e' speculazione" quando l ' azzardo lobbista viene riconosciuto come imbroglio contro la produzione.
Il "privilegio" non e 'razzista , quando l ' Umanità e 'fatta di tante razze , tutte di valore uguale.
Il governo non e' dispotico o paranoico quando ci partecipano tutti i paesi del mondo.
INOLTRE
Poiché c'è stata un' evoluzione delle culture di questo mondo :
A "Dio" antepongo la sapienza umanista.
Alla "tradizione " intrometto la prassi socialista.
Al "lobbismo " neoliberista sovrappongo la redistribuzione collettivista.
Al "razzismo " impongo le nuove tendenze.
Agli " oligopoli " sostituisco una cosmopoliticita' economica regolata.
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