sito ufficiale della corona britannica in Italia

Sito ufficiale della Corona Britannica in Italia
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International group and relase

sabato 29 dicembre 2018

I gioielli e le belle persone.

Non si vive per comprare gioielli  con  cui farsi belli
Ma per fare dei bei gioielli con cui fare belli gli altri.
Non  contano le persone piu' ricche, ma le persone piu' belle.

E la gioia che si prova  quando siamo in presenza di una persona a cui abbiamo donato quello che noi abbiamo fatto e al fatto che ci e' grata
E' superiore alle celie delle persone quando una persona fa vedere quanto è'bella la pelliccia che si e' comprata.

                          P. M.

GATTO ROSSO Biblioteca scientiae novae

L' antireligione.

Ci fu poi chi invento'.
la religione piu' futuristica della storia, anzi un ' antireligione.
Diceva nei suoi versetti che il lavoro era sacro e che i lavoratori per il fatto stesso di lavorare non avevano diritto soltanto al loro giusto  guadagno in terra ma anche a  un bel posto in paradiso.
E fu così che questa antireligione ebbe presto pressoché tre miliardi di fedeli.

                   P.M.

GATTO ROSSO biblioteca scientiae novae

domenica 23 dicembre 2018

BRITANNIC CROWN The News n.11

The News vi parla di una vera Corona Britannica, diversa da quella che appare sui fueilletons scandalistici. Una Corona che nasce negli anni ' 80 e che si protrae nei successivi decenni , che pur non essendo nota sui tabloid popolari come quell'altra, discende ed e' la vera Monarchia Inglese.  E arrivando ai giorni nostri alla ribalta, facendosi conoscere dai popoli, dalle nazioni e dagli stati del pianeta come un Ente Morale per eccellenza .

            Per The News

                    The King of England H.M.S. Paul Windsor

sabato 22 dicembre 2018

PER UNA NUOVA CULTURA DELLE CIVILTA UNIVERSALI

Il cosmo non e' mai statico.
Esso e' in divenire continuo .
Esso e' formato da diversi universi oggettuali di spazi /tempi.
Ogni universo e' un involucro di conoscenze e di attivita' .
Che sono in perenne comunicazione tra loro.
C' e' un moto generale dimamico.
Ma c' e' anche una genealogia e una gerarchia tra universi.
Ogni universo , il suo progenitore , il suo ordinatore, il suo moto , la sua espansione ha un suo inizio, una sua vitalita' , una sua fine e, non sempre ,un nuovo inizio.

Non sempre :
Un moto particolare infatti e'quello di un universo che , per le sue esperienze cosmiche , entra in comunicazione con gli altri traendone rovina invece che beneficio per se' , o un altro universo che, per le sue interpretazioni ne riceve assuefazione , apatia e termine , invece che animazione e motilita'  per il proprio crescere.

Questo moto porta in un cosmo , questo tipo di universi , o in una fase reattiva e nociva , fino a distruggersi invece che ricrearsi , o adeguativa e regressiva , a collassare invece che espandersi , altri invece , probanti e aggressivi , a espandersi e a rifornirsi , in fasi successive di distruzione , di rigenerazione e di nuova vita, contro e malgrado loro.

In particolare la concezione occidentale e quella orientale sono universi del genere decaditivo appena descritto . Il loro valore. / universo e' cosi' strutturato che porta quest' ultimo alla distruzione , alla fine e alla conclusione del suo ciclo della motilita' .

E altri universi ,in comunicazione proficua tra loro , prendono il loro posto nella gerarchia di tendenza cosmica aldila' di questi e degli universi piu' piccoli ,e continuano la loro storia intergalattica.

Oggi la cultura occidentale e quella orientale si riconoscono ambedue nel valore / universo sopracitato e sono entrambe subissarie della concezione che dell' universo hanno le conoscenze di queste nuove culture .

P. M.
Antologia 2013

giovedì 20 dicembre 2018

LA BATTAGLIA IN TERRA D' INDIA.

I brahmini   I bonzi, i sikh, i sannyasin.,
Furono catturati dopo catastrofi stroboscopiche  nella radura e le loro fattezze miasmatiche che volevano catturare in immagini stroboscopiche i Giganti della Terra, furono vanificate e disgregate e cacciate in luoghi pieni di lamenti, straziandone le menti, in modo che l' anima ancestrale, che si era rifugiata nella Cultura Arcana, ne fosse catturata.

I brahmini, i bonzi, i sikh, i sannyasin, allora si misero a cospirare nell' ombra, credendo di riprendere la strada della congiura contro il Mondo delle Novità Emerse. E di cui erano sempre piu', dipendenti e, nati e sedotti dalle nuove potenzialita' dell' esistenza, cercavano di sfuggire fanaticamente, al ritorno della Morte e alle seduzioni invalicabili, a cui venivano però ' assoggettati da Forti Uomini, per esserne incatenati, coartati e infine inceneriti, schiacciati com' erano alle loro responsabilità di guerrafondai, trafugatori, impostori, mafiosi e speculatori alieni del Genere Umano.

lunedì 17 dicembre 2018

L' Ente.

L' Ente e' Unico e Immutabile?

No !

L' Ente e' l ' Eterno ?
L'Ente e' Dio ?

Ebbene , ci sono miliardi di Dei e quindi di Enti.
Essi sono in Divenire continuo ed Eterno !
Grazie a un Ente che diviene Eternamente.

Ergo:
L' Ente non e' Unico . l' Ente non e' Immutabile.
Questo significa che gli Enti cambiano con l' interscambio tra loro.
E che c' e' un Ente degli Enti che governa il loro divenire con il proprio divenire. 

Per la Free Academy Contemporary

            Il Creatore  Paolo Macchi

Cosa sono i valori . Puntata di Radio Mimesi .

Per valori si intende quel panorama di paradigmi etici in campo culturale ,economico, istituzionale e politico che forma l' educazione, che e' compito della famiglia , della scuola , della assistenza alla salute, dell' amministrazione della cosa pubblica, delle strutture mediatiche, di  una societa' cosi' come un individuo e  situa ambedue nel piu' ampio mondo.

Perche ' sono importanti i valori ?  Perche ' se hai dei valori disponi di una morale che ti permette di avere un background con il quale assolvere alla necessita 'di scegliere tra bene e male, tra giusto e sbagliato , tra onesto e delinquente .

Ed' e ' per questo che si puo' dire tranquillamente che chi ha una morale ha un ' arma in piu' rispetto a chi non ce l' ha .

Per Radio Mimesi 

Il direttore resp.Paolo Macchi